Rättvisa för alla
Kunskapsbank

Digital Technology in Swedish Faith-Based Organizations

Kisslo Shek 8 juli 2026

De digitaliserar för att skydda sig, inte för att växa

En ny masteruppsats från Stockholms universitet visar att muslimska minoritetsorganisationer i Sverige använder digital teknik defensivt. De bygger inte system för att utveckla verksamheten. De bygger dem för att överleva granskning.

Ett Instagramkonto med 20 000 följare raderas av Meta utan förklaring. En bank säger upp en hjälporganisations betaltjänster med beskedet: vi misstänker er inte för något fel, men vi kan inte längre garantera att inga fel finns. Efter det halveras organisationens omsättning och personalstyrkan krymper från elva till sex.

Det är inte scener ur en avlägsen kontext. Det är vardag för trosbaserade minoritetsorganisationer i Sverige, och det är utgångspunkten för Kisslo Sheks masteruppsats Digital Technology in Faith-Based Organizations vid Institutionen för data- och systemvetenskap (DSV), Stockholms universitet.

Studien

Shek intervjuade sex trosbaserade organisationer: fyra muslimska minoritetsorganisationer, däribland en hjälporganisation, en tankesmedja, en stiftelse och en moské i centrala Stockholm, samt två organisationer ur kristen majoritetstradition som kontrast. Intervjuerna kompletterades med expertsamtal och en jämförande analys av fyra organisationers digitala fotavtryck. Resultaten prövades mot sex teoretiskt förutsagda mönster, en metod som gör det möjligt att se var etablerad teori håller och var den brister.

Frågan var enkel: vilka faktorer påverkar hur trosbaserade organisationer i Sverige tar till sig digital teknik? Svaret visade sig handla mindre om teknik än om tryck.

Trycket kommer inte bara från staten

Etablerad teori beskriver hur myndighetskrav tvingar organisationer att digitalisera: GDPR, Skatteverkets rapportering, de nya demokrativillkoren för statsbidrag. Det trycket finns. Men uppsatsen identifierar två former till som teorin inte fångar.

Den första kallar Shek privatiserat tryck. Banker, plattformar och bidragsgivare agerar med myndighetslogik utan att ha myndighetsmandat. Banker stänger konton på misstanke utan att styrka något fel. Plattformar raderar konton utan förklaring. Statliga finansiärer avslår ansökningar med hänvisning till debattartiklar. Konsekvenserna är mätbara i personal och omsättning, men besluten går inte att överklaga.

Den andra är förväntat tryck. Organisationer anpassar sig i förväg utifrån vad som drabbat andra i sektorn. En intervjuperson tog ner en publicerad text utan att någon krävt det: "De har förstört människors liv. Varför skulle jag inte ta ner den? Jag vill inte att mitt liv ska förstöras."

Att välja bort pengar för att slippa villkoren

Uppsatsens andra huvudfynd handlar om finansiering. Tre av de fyra minoritetsorganisationerna avstår aktivt från offentliga bidrag för att slippa motprestationer och granskning. Shek kallar det strategisk frånkoppling, och betonar att det inte är en fri preferens. Det är en försvarsstrategi driven av rädsla för beroende och extern kontroll.

Frånkopplingen får en teknisk konsekvens som lätt missas. När statsbidrag inte söks byggs de digitala system som rapporteringskraven skulle ha tvingat fram aldrig upp. Låg digital kapacitet i minoritetsorganisationerna beror alltså inte bara på resursbrist. Den är delvis en strukturell följd av försvarsstrategin.

Osäkerheten som sitter i

Det tredje fyndet är det mest personliga. Hos minoritetsorganisationerna finns en internaliserad osäkerhet om huruvida man alls hör hemma i det institutionella landskapet. Shek kallar det affektiv legitimitet. Digitala beslut riktas först mot den egna osäkerheten, sedan mot omvärlden.

En intervjuperson beskrev organisationens transparensarbete så här: "Vi gjorde det kanske för att andra skulle se oss som en god kraft, och inte som en farlig destruktiv kraft. Men det har gett så mycket tillbaka, så det har varit rätt beslut av fel anledningar från början.

Dimensionen saknades helt hos de två majoritetsorganisationerna. Den följer minoritetsstigmatisering, inte religiositet i sig.

En person bär allt

Ett genomgående drag är personberoendet. En organisations webbplats stod ouppdaterad i fem år efter att den enda ansvariga blev sjuk. En annan organisations projektportfölj krympte med nittio procent när nyckelpersonen flyttade. Majoritetsorganisationerna hade byggt bort problemet med rollbaserad struktur och central infrastruktur. Minoritetsorganisationerna hade inte den möjligheten.

Vad det betyder

Slutsatsen utmanar en vanlig föreställning. Det som brukar kallas digital transformation finns inte i de här organisationerna. Det som finns är fragmenterad, defensiv adoption, formad av tryck, frånkoppling och osäkerhet.

Det har praktiska följder. Insatser som utgår från att problemet är utbildning eller verktyg kommer att ge begränsad effekt, eftersom de inte adresserar orsaken. För paraplyorganisationer och bidragsgivare pekar uppsatsen på infrastruktur och strukturerat erfarenhetsutbyte som verksammare instrument, och på behovet av att kollektivt driva frågan om bankernas kontostängningar. För organisationerna själva är rådet att göra frånkopplingen medvetet i stället för av vana, och att formalisera det tekniska ansvaret. Digital kapacitet följer inte storlek. Den följer om någon faktiskt äger frågan.

Om författaren

Kisslo Shek

Kisslo Shek är systemutvecklare och produktägare på Novatech Solutions AB. Uppsatsen är hans masterarbete vid Institutionen för data- och systemvetenskap (DSV), Stockholms universitet, och undersöker hur digital teknik faktiskt används i organisationer med begränsade resurser, inte hur den borde användas.

Tillsammans är vi rörelsen

Bli månadsgivare från 39 kr i månaden och stötta vårt arbete för ett rättvist Sverige.Inga storföretag, ingen partipolitik - bara människor som tror på förändring.

Bli medlem